محمد تقي جعفري

65

ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي )

قدرت يعنى چه نخست عباراتى را در توضيح عنوان بحث نقل مىكنيم كه از يك نويسنده مغرب زمينى است ، [ مغرب زمينى كه در مغز مقدارى از مردمانش چنين رسوب كرده است كه در تكاپوى تاريخ به عاليترين قلهء تكامل رسيده و مردم ديگر جوامع در دنبال آنان حتى هنوز به گردشان هم نرسيده‌اند : ] « البته در مسائل برخورد با حيوانات ، اعمال قدرتها بسيار ساده و عريان نمايش داده مىشود ، زيرا در اين موارد ، ديگر نيازى به نيرنگ و پنهان كارى نيست . وقتى كه خوكى را كه با طناب بسته شده نعره مىزند و نالان است با اهرم بلند كرده در كشتى قرار مىدهند در اينجا يك قدرت فيزيكى مستقيماً روى اين حيوان وارد آمده است و يا هنگامى كه آن » خرضرب المثل « معروف بدنبال يك قطعه هويج فرسنگها نفسزنان و عرقريزان مىدود ، مىتوان چنين گفت كه اين حيوان متقاعد شده است عمل مزبور متضمن منافعى براى اوست . حد فاصل اين دو حالت حيوانات نمايشى قرار گرفته‌اند كه در آنها اطوار و عادات مختلف در مقابل پاداش و مجازات ايجاد گرديده است . همچنين در حالت ديگر جريان كشتى ، سوار كردن گلهء گوسفند را مىتوان مثال زد وقتى گوسفند پيشرو با زور از دروازه عبور داده شد بقيهء آنها با آرامش كامل بدنبال او روان مىگردند ، كليه انواع قدرتنمايىهاى مذكور در جامعهء بشرى هم متداول است . نحوهء معامله با خوك معادل اعمال قدرتهاى خشونتآميز نظامى و پليسى است . داستان خرى كه به طمع هويج دوان است ، مسئله قدرت تبليغات را نشان مىدهد . نمايشات حيوانات دستآموز ، با چگونگى قدرت تعليم و تربيت قابل قياس مىباشد . موضوع دنباله روى گوسفندان از پيش رمه ، همانا قدرتهاى حزبى و نقش رهبرى معمول در احزاب است ، اجازه بدهيد